{"id":3987,"date":"2019-10-15T13:43:16","date_gmt":"2019-10-15T13:43:16","guid":{"rendered":"http:\/\/seghscz.org\/blog.php\/?p=3987"},"modified":"2019-10-15T13:43:16","modified_gmt":"2019-10-15T13:43:16","slug":"el-brexit-fue-provocado-por-un-largo-periodo-de-abandono-paul-collier-spiegel-15-10-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seghscz.org\/?p=3987","title":{"rendered":"\u00abEl Brexit fue provocado por un largo per\u00edodo de abandono\u00bb – Paul Collier – Spiegel – 15.10.2019"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Ossi Piispanen \/ Der Spiegel Wissenschaftler Collier: \u00abDie Erfolgreichen sehen nur ihre eigene Lebenswelt\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

El economista Paul Collier en una entrevista
\n\u00abEl Brexit fue provocado por un largo per\u00edodo de abandono\u00bb<\/p>\n

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El capitalismo ha dejado a demasiada gente atr\u00e1s durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os, dice el economista brit\u00e1nico Paul Collier. El resultado en el Reino Unido: ira y mot\u00edn. Por Markus Feldenkirchen y Christiane Hoffmann<\/div>\n<\/div>\n
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SPIEGEL: Sr. Collier, usted escribi\u00f3 un libro cr\u00edtico sobre el capitalismo *. \u00bfEste sistema est\u00e1 terminado?<\/p>\n

Collier: Se descarril\u00f3. Por desgracia. Porque el capitalismo es un sistema maravilloso. El \u00fanico que se invent\u00f3 en 15,000 a\u00f1os de historia de la civilizaci\u00f3n, que ha producido condiciones de vida cada vez mayores. Pero no siempre funciona de manera confiable. Siempre se descarrila una y otra vez.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda descarrilar el capitalismo?<\/p>\n

Collier: Sucedi\u00f3 alrededor de 1980. Como causa, veo dos grandes quiebres en la sociedad. El primero es espacial, se extiende entre las metr\u00f3polis en auge y la provincia, que contin\u00faa rezagada. En las zonas rurales, la gente est\u00e1 cada vez m\u00e1s abandonada, la ira est\u00e1 creciendo en las \u00e1reas metropolitanas. Ese no fue el caso durante 200 a\u00f1os.<\/p>\n<\/div>\n

SPIEGEL: \u00bfY el otro gran salto?
\nCollier: Se basa en diferencias educativas. Especialmente el desarrollo de habilidades cognitivas es crucial. Quien los desarrolla es m\u00e1s productivo que otros, est\u00e1 en el ascensor. Por otro lado, las personas que tienen sobre todo habilidades artesanales est\u00e1n en el ascensor, y sus habilidades cuentan cada vez menos. Ambas fracturas se causan entre s\u00ed, las personas con buena educaci\u00f3n, especialmente en las grandes ciudades. Est\u00e1n bien, piensan: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 se quejan los dem\u00e1s?\u00bb Mientras que los menos educados de la provincia sienten que son descuidados.SPIEGEL: En Alemania, estamos mirando hacia atr\u00e1s en un largo per\u00edodo de crecimiento econ\u00f3mico constante. Hay menos desempleados que en mucho tiempo. \u00bfC\u00f3mo deber\u00edan sentir los alemanes que el capitalismo ha fallado?<\/p>\n

Collier: Hablo deliberadamente de descarrilamiento, no de fracaso. La tragedia de los \u00faltimos 40 a\u00f1os es que el capitalismo ha dejado atr\u00e1s a demasiadas personas. Esto llev\u00f3 a la ira, s\u00ed a los motines. La decisi\u00f3n del Brexit fue un mot\u00edn. La elecci\u00f3n de Trump fue un mot\u00edn de la poblaci\u00f3n rural menos educada. El \u00e9xito de la AfD es probablemente tambi\u00e9n un mot\u00edn de los depuestos de la provincia. Por supuesto, Alemania tuvo una suerte superior a la media. Se benefici\u00f3 enormemente del euro, al igual que los Pa\u00edses Bajos, a diferencia de Italia, por ejemplo. Pero esto tiene m\u00e1s que ver con la l\u00f3gica de la moneda com\u00fan que con el propio capitalismo.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfNo es el crecimiento en Alemania el resultado de duras reformas del mercado laboral?<\/p>\n

Collier: Claro, esta narrativa alemana te agrada: \u00abTrabajamos duro, los otros eran vagos, \u00a1as\u00ed que merecemos nuestro nivel de vida!\u00bb La explicaci\u00f3n mucho m\u00e1s cre\u00edble es que Alemania siempre se ha beneficiado de la baja inflaci\u00f3n y los buenos tipos de cambio. Por cierto, la narrativa \u00abLo merecemos\u00bb tambi\u00e9n es muy popular entre las \u00e9lites de las regiones metropolitanas del mundo: \u00abLo merecemos y, por lo tanto, no tenemos que compartir nada\u00bb. Pero esta actitud, que abandona el principio de identidad compartida, de obligaciones comunes, es tr\u00e1gica.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfExiste una posibilidad realista de volver a conectar esos descansos que describe?<\/p>\n

Collier: Creo que pueden ser gatitos si quieres. Esto no es tan dif\u00edcil en comparaci\u00f3n con los descarrilamientos anteriores del capitalismo. Tomemos el desempleo masivo de la d\u00e9cada de 1930 y las terribles consecuencias pol\u00edticas que caus\u00f3. O la crisis posterior a 1840, cuando floreci\u00f3 el capitalismo en las ciudades industriales del norte de Inglaterra. Mis antepasados \u200b\u200bse mudaron del peque\u00f1o pueblo de Ernsbach cerca de Stuttgart a Bradford, entonces una de las ciudades m\u00e1s en auge en Europa, con f\u00e1bricas donde prevalec\u00edan las horribles condiciones laborales. El c\u00f3lera estall\u00f3, las ciudades se convirtieron en campos de batalla y la esperanza de vida se redujo a 19 a\u00f1os.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfC\u00f3mo se salv\u00f3 el capitalismo en Bradford?<\/p>\n

Collier: Hab\u00eda un alcalde, Titus Salt, que era un industrial rico y que podr\u00eda ser un modelo a seguir hoy. Dio toda su fortuna para hacer frente a la crisis. Ayud\u00f3 a que la ciudad volviera a ser higi\u00e9nica, se convirti\u00f3 en el modelo de emprendimiento responsable. Sab\u00eda que ten\u00eda un compromiso con su comunidad y se convirti\u00f3 en el h\u00e9roe de la ciudad. La crisis de 1840 produjo un sentido de comunidad, tanto de empresarios como de familias. La gente se sinti\u00f3 responsable el uno del otro. La gran pregunta es: \u00bflo conseguiremos hoy?<\/p>\n<\/div>\n

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SPIEGEL: Para ser honesto, actualmente vemos poca solidaridad entre los grupos sociales.<\/p>\n

Collier: Yo tampoco. Los exitosos de las metr\u00f3polis han dejado una identidad com\u00fan. Ya no se sienten conectados, solo ven su propio mundo de vida, sus propias ventajas. Te preguntas: \u00bfC\u00f3mo me doy cuenta de m\u00ed mismo? Ese es el descanso. Todos somos seres sociales que se definen a s\u00ed mismos a trav\u00e9s de su relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y tambi\u00e9n estamos dispuestos a asumir compromisos mutuos.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfQu\u00e9 te hace estar tan seguro?<\/p>\n

Collier: los psic\u00f3logos sociales han llevado a cabo una encuesta importante. Preguntaron: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 tres cosas te arrepientes m\u00e1s en tu vida?\u00bb Nadie dijo: \u00abNo consegu\u00ed ese trabajo\u00bb. Yo no constru\u00ed esta casa \u00ab. Nadie se arrepinti\u00f3 de eso, pero lo que lamentaron fue\u00bb decepcion\u00e9 a mi madre. Mi c\u00f3nyuge, mis colegas. \u00abLo que duele a las personas es cuando no han cumplido con sus obligaciones. La narrativa del individualismo, el avance personal nos ha lastimado inmensamente, lo que resulta en la p\u00e9rdida del sentido de comunidad entre las \u00e9lites, la obligaci\u00f3n de los menos bendecidos<\/p>\n

SPIEGEL: Usted y nosotros tambi\u00e9n somos parte de esta \u00e9lite de metr\u00f3polis.<\/p>\n

Collier: Eso es correcto.<\/p>\n<\/div>\n

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Protesta Amarillo-Oeste en Par\u00eds 2018: \u00abEl enfoque paternalista de Macron es gente aburrida\u00bb<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfDe d\u00f3nde vino la motivaci\u00f3n de repente para cumplir con las obligaciones sociales nuevamente, para desarrollar el sentido de comunidad?<\/p>\n

Collier: Primero que nada, tenemos que preguntarnos si alguna vez hemos ganado nuestra riqueza. La \u00e9lite urbana de la que estamos hablando est\u00e1 tomando demasiado de lo que la sociedad en su conjunto est\u00e1 haciendo. Esto tiene algo depredador. En cierto sentido, las \u00e9lites necesitan ser reeducadas para reconstruir su sentido de la moralidad.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfC\u00f3mo se supone que funciona?<\/p>\n

Collier: Soy optimista porque la mayor\u00eda de la \u00e9lite con la que hablo est\u00e1n listos para repensar las cosas. Por ejemplo, todos los gerentes opinaron que tambi\u00e9n tienen responsabilidades y obligaciones, no solo el enriquecimiento personal.<\/p>\n

SPIEGEL: Eso es f\u00e1cil de decir. Pero la mayor\u00eda de las veces se necesita una crisis para que algo cambie.<\/p>\n

Collier: S\u00ed, ser\u00e1 un proceso doloroso decir adi\u00f3s a la arrogancia. Las \u00e9lites deben ser sacudidas, deben estar conmocionadas y avergonzadas.<\/p>\n

SPIEGEL: Crecieron en Sheffield, una de las ciudades industriales m\u00e1s rotas y rotas de Inglaterra. Sus padres no formaban parte de la \u00e9lite educativa. \u00bfEntiendes la ira y los temores de la gente de all\u00ed?<\/p>\n

Collier: S\u00ed, siento ambos cuando estoy all\u00ed. Brexit ha manifestado esta ira. Como todos los motines, Brexit fue provocado por un largo per\u00edodo de abandono. La gente no vot\u00f3 por renunciar porque prometieron espec\u00edficamente un futuro mejor.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfPor qu\u00e9 entonces?<\/p>\n

Collier: El mot\u00edn m\u00e1s famoso en Gran Breta\u00f1a fue en el \u00abBounty\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 existieron? Debido a que el capit\u00e1n prefer\u00eda usar el agua a bordo para mantener su carga, los esquejes de fruta de pan, frescos en lugar de beber su tripulaci\u00f3n. Entonces la tripulaci\u00f3n se amotin\u00f3. No terminar varado en una peque\u00f1a isla en Pitcairn. As\u00ed termin\u00f3 el mot\u00edn. Bien puede ser que Brexit convierta a Gran Breta\u00f1a en una peque\u00f1a isla en tierra de nadie. Por supuesto, los ciudadanos no quer\u00edan eso. Simplemente quer\u00edan protestar despu\u00e9s de 40 a\u00f1os de declive.<\/p>\n

SPIEGEL: Si entiendes a la gente de Sheffield, \u00bftambi\u00e9n entiendes la furia de los chalecos amarillos en Francia, cuyo movimiento tampoco proviene de las metr\u00f3polis?<\/p>\n

Collier: S\u00ed, la entiendo. Y lo peor que pueden hacer las \u00e9lites ahora es ofender y vilipendiar a estas personas, como racistas, por ejemplo. Estas personas est\u00e1n enojadas porque fueron muy descuidadas. Se sienten abandonados, incluso por Emmanuel Macron, a quien muchos han votado para protestar hoy. Lamentablemente, Macron adopt\u00f3 r\u00e1pidamente un enfoque extremadamente paternalista, de acuerdo con el lema: \u00abLo s\u00e9 mejor\u00bb. Pero eso es exactamente de lo que la gente est\u00e1 harta.<\/p>\n<\/div>\n

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SPIEGEL: \u00bfDir\u00eda que el libre comercio internacional ha contribuido a la crisis del capitalismo? \u00bfDonald Trump posiblemente tiene un punto?<\/p>\n

Collier: Trump es un populista, y los populistas son buenos para avivar los temores. Pero no tiene respuestas. Simplemente entendi\u00f3 que las personas se preocupan por sus trabajos.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfComo la gente de Sheffield?<\/p>\n

Collier: Si! Pero no puede revivir la industria del carb\u00f3n en Sheffield. Sabemos por a\u00f1os de experiencia que las barreras comerciales no son la respuesta. Conducen a la econom\u00eda a un callej\u00f3n sin salida. No puede salvar industrias antiguas protegi\u00e9ndolas de las m\u00e1s eficientes.<\/p>\n<\/div>\n

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SPIEGEL: \u00bfEl abandono del enojado es real o psicol\u00f3gico?<\/p>\n

Collier: Ambos. Y es peligroso si las \u00e9lites los descartan como puramente psicol\u00f3gicos o puramente econ\u00f3micos.<\/p>\n

SPIEGEL: En Alemania, el sentimiento de abandono es m\u00e1s fuerte en el Este. Y eso, a pesar de que miles de millones se han transferido en los \u00faltimos 30 a\u00f1os.<\/p>\n

Collier: La idea de que solo necesita transferencias de dinero es un malentendido fundamental que prevalece especialmente entre los izquierdistas. Creer que es suficiente para que las personas se beneficien de los beneficios muestra una imagen muy reducida del hombre. Las personas no son consumidores, quieren actuar y contribuir a la sociedad, necesitan la dignidad para ser productivos.<\/p>\n

SPIEGEL: En su libro, describe que su primo, con quien creci\u00f3 en Sheffield, toma un camino de vida completamente diferente al suyo. \u00bfQu\u00e9 muestra eso?<\/p>\n

Collier: Nacimos el mismo d\u00eda y crecimos en las mismas circunstancias modestas. Los primeros 14 a\u00f1os fuimos paralelos a la vida. Pero luego, de repente, su padre muri\u00f3, ella entr\u00f3 en una crisis, se convirti\u00f3 en una adolescente cuando era adolescente y m\u00e1s tarde tambi\u00e9n tuvo a sus dos hijas cuando era adolescente. Un evento coincidente sorprendi\u00f3 a una familia por generaciones. Y hab\u00eda muchas maneras de volver a encarrilar a mi prima y su familia. Eso fue extra\u00f1ado.<\/p>\n<\/div>\n

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SPIEGEL: \u00bfEl capitalismo se descarrila precisamente en tales situaciones?<\/p>\n

Collier: si. Necesitamos un sistema que llamo el nuevo maternalismo social. Reemplaza el antiguo paternalismo social, lo que significa que las familias reciben apoyo y se trabaja con ellas a una edad muy temprana, mientras que los ni\u00f1os crecen.<\/p>\n

SPIEGEL: En el pasado, fueron sobre todo los partidos socialdem\u00f3cratas los que llevaron la idea de obligaciones mutuas a la sociedad. Hoy, la socialdemocracia en Europa est\u00e1 en crisis profunda, si no es que en extinci\u00f3n. \u00bfVes una oportunidad para el regreso de la socialdemocracia?<\/p>\n

Collier: \u00a1Absolutamente! Los socialdem\u00f3cratas se han involucrado en las preocupaciones e ideolog\u00edas de las \u00e9lites urbanas. Pero entender\u00e1n que tienen que reunirse con la gente com\u00fan. Esta es la gran divisi\u00f3n en la socialdemocracia: si regresa a un movimiento corporativo y promueve el sentido de comunidad, o si se hunde en el \u00faltimo grito de las \u00e9lites. En Inglaterra estos son solo derechos transg\u00e9nero.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfQu\u00e9 habla en contra de la igualdad de derechos para las personas transg\u00e9nero?<\/p>\n

Collier: Nada, estoy a favor. Pero eso afecta solo a un n\u00famero muy peque\u00f1o de personas, y creo que es fundamentalmente incorrecto que sean la prioridad de la pol\u00edtica socialdem\u00f3crata.<\/p>\n

SPIEGEL: Tambi\u00e9n diagnostica una falta de identidad y pertenencia en las sociedades occidentales.<\/p>\n

Collier: El hombre naturalmente necesita pertenecer. Porque la pol\u00edtica ha descuidado que los derechos podr\u00edan ocupar este tema, pero lo ocupa exclusivamente. Ella excluye. Necesitamos un entendimiento de pertenencia que sea inclusivo. Hay dos \u00e1reas para esto: pertenecer a un lugar donde vivimos y comprender el sentido com\u00fan.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfC\u00f3mo quieres volver al sentido de comunidad en las sociedades individualistas de Occidente?<\/p>\n

Collier: en tres niveles: en familias, en empresas y en el estado. En la familia y en los negocios, tenemos que subordinar nuestros instintos oportunistas a un prop\u00f3sito com\u00fan para lograr algo. Tenemos que recuperar eso dentro de las grandes pol\u00edticas, la sociedad, el estado.<\/p>\n

SPIEGEL: El descarrilamiento del capitalismo es tambi\u00e9n una consecuencia de la globalizaci\u00f3n. Y los problemas que enfrentan las empresas o los estados ya no se pueden resolver a escala nacional. Son internacionales.<\/p>\n

Collier: Es cierto, los problemas globales han crecido mucho m\u00e1s r\u00e1pido que nuestra capacidad para resolver problemas a nivel mundial. Hasta ahora no hemos tenido mucho \u00e9xito en la construcci\u00f3n de obligaciones mutuas globales. La UE se acerca m\u00e1s a una organizaci\u00f3n supranacional con obligaciones mutuas, y no funciona muy bien. Pero no debemos pretender que todo es global ahora, y no podemos lograr nada a nivel nacional o regional. Podemos hacer mucho<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfVes alguna posibilidad de que Gran Breta\u00f1a regrese a la Uni\u00f3n despu\u00e9s de un Brexit?<\/p>\n

Collier: \u00a1Absolutamente! Gran Breta\u00f1a pertenece intelectual, financiera y econ\u00f3micamente a la UE. Y somos uno de los tres grandes jugadores en Europa. Sin nosotros, Alemania se ver\u00eda envuelta en esta tensa relaci\u00f3n amorosa con Francia.<\/p>\n

SPIEGEL: \u00bfCu\u00e1ndo espera volver a ingresar a la UE?<\/p>\n

Collier: Ni siquiera estamos ah\u00ed afuera todav\u00eda. Crucialmente, Brexit no debe estar vinculado a la agresi\u00f3n. Si ambas partes se culpan entre s\u00ed, eso ser\u00eda una carga para la atm\u00f3sfera en los a\u00f1os venideros. Solo piense en el Tratado de Versalles como un ejemplo de advertencia de c\u00f3mo algo puede salir mal. Cuando realmente se trata de Brexit, debe suceder de duelo y no de ira.<\/p>\n

SPIEGEL: Sr. Collier, le agradecemos esta entrevista.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

* Paul Collier: \u00ab\u00a1Capitalismo social!\u00bb. colonos; 320 p\u00e1ginas; 20 euros. Aparece el 25 de febrero.<\/div>\n<\/div>\n
Fuente: https:\/\/www.spiegel.de\/plus\/paul-collier-ueber-die-wahre-ursache-des-brexits-a-00000000-0002-0001-0000-000162534080<\/div>\n
Traducido con Google Translate<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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